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城市规划与建筑设计

发表时间:2021年03月21日浏览量:

本文摘要:摘要:城市是由建筑、绿化、道路、水系、人文风景等组合构成的服务空间。城市规划是由各种因素和人的六角感觉的尺度不同组合而成的城市工,建筑设计在解决问题中受到个别功能及城市控制性详细规划的影响,解决与城市大环境的小环境协商。(威廉莎士比亚、温斯顿、城市名言) (关键词:城市规划、空间结构、建筑设计、城市规划是对城市空间的分析和设计,即人活动的地区空间与各地区空间关系的协商。

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摘要:城市是由建筑、绿化、道路、水系、人文风景等组合构成的服务空间。城市规划是由各种因素和人的六角感觉的尺度不同组合而成的城市工,建筑设计在解决问题中受到个别功能及城市控制性详细规划的影响,解决与城市大环境的小环境协商。(威廉莎士比亚、温斯顿、城市名言) (关键词:城市规划、空间结构、建筑设计、城市规划是对城市空间的分析和设计,即人活动的地区空间与各地区空间关系的协商。

建筑设计是为了解决问题,室内空间的使用、经济和美观的拒绝,同时以外部体形具有一定时代特征的风格为前提,与周边环境、城市历史上下文和城市控制性计划相互协商的结果。城市规划是动态解决问题,协商各种建筑物之间的联系、建筑群的整体形象,以生态和可持续的观点沿袭城市历史,发展未来城市的未来。

在这里,我想尝试对城市空间的解释,以空间为主导,讨论城市规划对建筑设计的影响和制约。城市空间分析空间:城市空间是空间的一种,空间是什么?用空间这个词作为建筑是近一百年的事了。

后来设计城市,将空间重新变成城市,沦为城市空间后,建筑物被西方人视为实体,被认为是形成的主体,建筑师们像雕像一样极力描绘建筑物本身。上世纪末,建筑界又发生了一次革命,人们看到了原来看不到的空间,建筑师们以前理念的殿堂轰然倒塌。也许一切都颠倒了黑白。优秀的现代建筑代表人物赖特为了说明自己的创作意图,拿走了中国老人的一段话。

也就是说,当30个辐条合并在一起时,没有它的时候,有车的用途。(另一方面)。((成语)),没有它的时候,使用设备;如果没有,就用房间,把家常菜挖进房间;因此,以为有利,不会写。

老子这里的无赖特别以它为空间。新观念传入建筑师的思想和他的人民生活。此后,建筑物逐渐成为空间的艺术,被指出是一系列相连的空间。

中西详细:中国人仍然没有以建筑团体为主体。中国建筑工匠的注意力仍然在建筑群体中。李允巴特在《华夏意匠》年表示,中国的建筑是平面进行的,中国建筑工匠正在考虑建筑和建筑物之间的庭院。中国古代建筑、以院为中心的组织单一建筑、医院被称为基本组织单位,几个院落组成建筑群,所谓的无院无群,西方建筑师更加关注建筑团体本身,并将相当多的精力投入到建筑团体的形状上。

因此,西方建筑的形体比中国古代建筑的形体简单得多。另一方面,在城市空间设计上,中国城市起步早,中国已经将注意力集中在建筑物和建筑物之间。北京故宫、江南园林都是铁证!空间概念:西方建筑师仍然教我们空间是什么。

这是一种草图关系。(大卫亚设,Northern Exposure(美国电视),空间名言)把房子当成实体,把周围的环境当成底层,我们只能看到房子。把房子当地板的话,经常会出现房子周围的形状,这就是空间。推荐四合院的空间作为案例。

很多先人已经给了我们指示。G.Nitsche明确了对空间的以下定义。

这个空间里有一个中心,即有感觉的人。因此,这个空间有一个随着人体活动而变化的方向体系。

这个空间并不是中立的,而是有边界的。也就是说,它是被限制、异质性和主观感觉所要求的所谓感官空间。J .耶迪克在著作《建筑空间论序论》中说,建筑空间可以说是体验空间,建筑空间与人及其感官相关联,所谓空间是从地方开始的感官总和。海蒂加还明确提出,人和空间不能混合,空间既不是外部对象,也不是内部经验,人和空间是不可分割的tobug。

舒尔茨也在《不存在空间建筑》说:完整的现实主义者指出,世界对我们所有人都是联合的,是一样的。但是我们感受到官道的不是那种世界,而是因为我们的动机和过去的各种经历而产生的各种世界。

但是,这种关系和空间限量版说的是什么?是空间本身吗?不,他们只是平面的底和水平面被地面逐渐照亮的变化,表示没有空间。空间怎么能和平面一样?建筑空间还包括建筑形式(与平面成正)、质感、材料、光影、色彩,所有这些人聚集在一起,清楚地展示空间的品质或精神。

甚至一声火光,一声回声,都不会让你深刻感受到空间的存在。因此,现在说明的空间概念不仅要有视觉感,还要补充行为、感情方面的其他概念。

那不应该是感觉。就像我们全身的皮肤都能感受到辣味一样,甜食不仅仅是味道,更是味觉,是一种感觉。(圣雄甘地,甜,甜,甜,甜,甜,甜,甜)空间意识占据了比精神活动更多的意识和感觉的全部,为了全面的反应拒绝自我介入,所以对空间的总结不能使用平面、模型和建筑物。空间是因为场所而产生的某人的感觉。

(亚里士多德,伦理学,空间)不能像人的听力一样,用物体的振动或声波曲线来概括声音。就像人的色觉一样,不能用光的光或光谱来说明颜色一样,空间不能归纳为平面、模型或建筑物。空间是人的感觉,对周围环境场所的感觉,对自己定位的感觉。

城市空间:城市的空间,即涵盖城市里人们感受到的一切的感觉。德国建筑师RobertKrier明确提出了城市空间的概念。它只是城市内和其他场所建筑物之间的所有空间形式。这种空间强弱水平不同,几何相互联系,意味着几何特征和审美质量方面有明确的轮廓,允许人们以心态理解这个外部空间,即城市空间。

总之,这是城市和各建筑物之间的人能理解的所有空间。人总是了解城市,城市给人的方方面面就是城市空间。(亚里士多德,POSTERT,伦理学)城市空间的包含:研究城市空间必须分解,才能得到其中的包含因素。

城市空间是城市给人的所有感觉,所以要从人类的感官、心理和不道德的角度来分析。舒伯格。

舒尔茨在《不存在空间建筑》谈到空间时,用罕见的术语回答感官心理学带来的这些基本成果,他说早期有组织的图片是依赖中心(center),即地点(place,几乎是接触关系)、方向(Direction),即路径(Pation)。人为了定位自己,特别是要控制这些。舒尔茨将空间划分为感官心理学的方法分为中心、方向和地区三个部分。

美国奥斯卡。纽曼(OscarNewman)明确提出了在居住环境中对隐私空间、反隐私空间、公共空间构成及公共空间中包含的空间体系的愿景。这包括是指人的不道德心理。

以人类的理解意向研究城市空间,凯文。《Kevinlynch》《城市意象》书总结了五个城市图像元素:道路、边缘、区域和节点。林奇本人可能没有将城市空间作为城市给人们带来的多种感觉,但他的城市5个包含因素是城市获得的视觉感受,即他对所谓城市的形象(Image)的看法到达的结论。(阿尔伯特爱因斯坦,Northern Exposure(美国电视电视剧),城市名言)城市空间的本质:什么都看不见它的表面,不能追求它的本质。

这样才有助于我们的设计建筑师在谈论建筑时,经常使用平面、模型来说明设计,往往注重设计平面、模型。习惯上,建筑师、规划者谈论城市规划、城市空间时,也会下意识地拿走城市的平面和模型。

建筑设计可以有必要的平面和模型,但在城市设计中,平面模型需要说明什么?(大卫亚设,Northern Exposure(美国电视),建筑名言)根据图纸的平面、模型,能创造出设计师认为的城市空间吗?平面和模型不能呈现二维的形态。当然,从建筑师的眼光来看,平面上的建筑符号可以表示相似的意思,在他们的头脑中,可以用明确的平面特定、截面画出理想的效果图。

这个过程不够花很多宝贵的时间,不能留下来。模型,也许是对设计对象的整体直观表达,但人们看模型的视角构成的印象是向下看的效果,建筑设计需要解决问题的人的尺度感和计划也解决了问题,就是说,人们可以在大街上直观地感受到建筑的强弱虚实和周围环境相互融合的效果。

这些模型没有反映出来。(威廉莎士比亚,坦普林,模特) (威廉莎士比亚,坦普林,模特)像昌迪加尔市中心一样,这是上个世纪最好的建筑师之一。Cobsiye的作品看到这个绝妙的普通平面图时,我们深深感到那条线是非常缜密和现代的风格。有些人不应该评价它。

整条线都很华丽,人们从大师的手里感受到很深的感觉。图片上加上阴影,可以感受到立体的效果,但只能让你在高空看到这个市中心的形象,但还有几个人。人们不能在城市里爱和体验,同时城市空间必须有人介入。巴西利亚信徒三权广场和政府园区今后出台,对全世界感到愤慨,从高空望去的壮丽让人印象深刻。

它的设计师奥斯卡。内迈多(OscarNiemeyer)是我。毫无疑问,柯布西耶的尊崇者、视觉艺术是他创作的源泉,这又是一个平面城市、模型城市的典范。以荣誉接受像Chandigar一样,kobush yee,从视觉上到达,所以他的城市空间需要恢复平面或模型才能树立美丽。

也就是说,只有在低空仔细观察,才能知道它的雄伟。但是如果在里面呢?城市不能因为雕塑而受到喜爱。滞留在那里的一位建筑师被评价为住在酒店,周围的一个孩子也能近距离闻到气味。

(威廉莎士比亚,哈姆雷特,家人)整个城市没有生气。城市空间要给里面的人一种不同的全面感觉,不能是视觉。Villingby是瑞典大城市斯德哥尔摩的卫星城市,距大城市10公里的电力铁路和高速南北与母城有联系,占地170公顷,人口2.3万人。

中心商业街部署了占地面积为700800米的岛屿,由两家大型百货商店、70家小型专卖店、咖啡店、餐厅等组成。那个计划模型给我们带来了很好的图形感觉。从空中往下看的效果就像模型一样,在飞机上看的话完成的设计给人留下了深刻的印象,把看到的人放在了一定程度的防卫上,例如设计师制作研究型模型。

(阿尔伯特爱因斯坦,Northern Exposure(美国电视连续剧))但是,当一个人实际上从地面转移到威林比,在邑内休息的时候,他试图寻找统一组织的空间是徒劳的。事实上,在地面上,威林菲感到并不像在空中那么满意。所以我们现在不能再用传统的方法抓住了。

平面城市和模型城市可能是半个世纪的典范。另外,60年代以后,这种设计范式发生了变化。借此机会,雅可布斯、林奇、ColinRowe等理论。

本院问题,即第一性问题,是哲学的基本问题。探讨城市空间的本源,即城市空间从哪里来,什么要求城市空间,让城市设计师知道任务,告诉设计师需要设计什么。

(阿尔伯特爱因斯坦,Northern Exposure(美国电视电视剧),城市名言)城市空间的本源:建筑是让人们亲身体验,而不仅仅是思考。他分享我们更了解、亲身体验、在其中活动的人的感受。浪花飞溅,没有声音,从四面八方向我们飞来的时候,我发现我几乎陶醉在其中。

城市也是如此,或者一定要这样。设计师的任务不是创作建筑物的竖立和体量,而是创造包罗万象的感觉,促进人们的介入。城市空间是城市覆盖人们获得的一切的感觉,城市设计师不应该千方百计建设城市。(约翰肯尼迪,北方执行)什么要求这种感觉?根据什么设计呢?城市空间感的来源是什么?我们有城市和社会生活、经济、工程技术和思想意识;而且与运动时间等有密切关系。

各种因素都影响着城市空间的变化。不求同存异,这些都是人的行为人在城市里不道德的运动,要求城市给人的感觉,人们在城市里行为方式的变化要求城市空间的变化,人的行为就是城市空间的本质。空间是人的空间,为行人考虑是设计的全部。

城市设计为人,就像J一样。o .西蒙斯这样说。

“有计划地,我们不仅要处置地区、空间、素材,还要应对本能等精神上的东西,也意味着适应环境的人太多,好的设计必须适合他,讨好他,提升他,希望他。通过从城市空间的本质,即人类的行为到达,我们可以设计出卓越的城市,以免重复同样的错误。设计城市空间仍然是一个空洞的设计。实际上是设计师的行为,设计师的运动,视线,心理感觉。

设计在城市里听,看,见,设计不想让人听到什么,看什么,见什么。这就是设计城市的人的任务。中国园林设计师仍然这样做,甚至中国设计师也致力于设计游客的心理、误解和运动中的感觉。今天的城市设计师们需要对我们的前辈们细心地体会到中国园林的精致,探索先辈们是如何设计人的运动、视线和心情的,是如何设计出如此丰富的空间的。

明确建筑物的形体描述和理论设计需要经过西方先进设备内的理论设计思潮。空间开发研究及城市规划学城市规划习在一定程度上是空间区域规划,其总任务是为各种活动(或土地利用)获取空间结构。

这种计划也称为物理环境计划。但是在研究对象中,城市规划要符合城市综合发展的需要和人们生活的拒绝,它包括城市的外观形式、性质和分工产业发展和布局、社会发展和设施、规模投资、城市各部分的组成、管理、政策等。

空间应该是更基础的理论。与城市规划融合是指从一边研究城市的形态。

现代城市发展和空间研究倾向于将城市空间转变成地区空间。地区交通和信息化发展将现代城市空间从受阻结构转变为对外开放结构,信息交流加快城市网络化建设。与各城市所在地区空间的整体密切相关,城市密集地区的频繁出现已经沦为现代城市空间发展的突出现象。

世界上已经有6大城市密集区、美国东北沿海地区、美国五大湖地区、日本东京地区、英国伦敦地区、欧洲西北部、中国上海宁地区等。要探索更全面、更立体的计划,即在国土范围内,与自然空间人类系统的整体分离者一方建立发展模式。(约翰肯尼迪,《北方执行》(美国电视剧),《北方执行》(美国电视剧),特别是在城乡空间一体化发展中。

空间意识和不道德模式文化观念和理想空间:民族的文化价值观观念包括生活方式和社会行为规范,构成社会空间是全球范围内非常广泛的事实。美国人文地理学家拉普特(A.Rapopot)在《居住于形式与文化》一书中有很多比较解释。

在各特定地区,种族群体的文化传统及其演变影响城市空间的组织和发展,形成城市空间的文化特色,空间的文化特色主要表现出该空间的物质形态文化和历史沿袭的文化。另一方面,发展到另一代人的整体观念和社会文化的边缘。空间结构构成后,反而会影响生活在其中的居民的不道德方式和文化价值观。

以中国古代为例说明这一点。中国古人说,仰望天空,俯视土地是仔细观察世界的基本方法,而天源房是中国早期宇宙万物空间形态的基本观点。

天原之邦作为整体文化馆,说方形已经沦为人类居住在空间的理想模式。它在深刻的文化意识中抓住了中心国防城市的理想形态在中国传统城市,天人传感器思想也非常重要。它通过书籍等表现方式使天人不同于田地,在城市空间布局中形成了象征主义传统。(威廉莎士比亚、温斯顿、社稷)()“天成地形”是指上下互为原因、天成相、地面整形、宫室、宗庙、社稷等各种建筑要素不能与天相比,而是以星星的运动来表示祸福。

不道德的活动和空间模式:20世纪50-60年代,人类基本市场需求和多种社会使用方法的研究成果进一步证明,城市空间不仅是三维和四维空间实体,而且是包含社会过程的综合场所。这是空间观念的改编,这种改编更能说明空间形式背后的深刻社会结构。

行为科学的发展反应产生了反感的促进作用。20世纪心理学发展经理经历了两个根本性的挫折。首先从传统心理学转向注重不道德研究的不道德心理学,然后是注重食物的理解心理学,包含行为科学的理论基础。传统心理学推崇研究意识观念,忽视物质和社会环境的出现。

不道德心理学关注不道德,主张意识观念,特别强调环境对人的影响,主张本能心理特征的遗传不存在,进入了环境决定论的错误道路。后来,心理学修改了不道德心理学,引入了整体不道德和中间变量的概念。整体不道德是指联合倾向和目的。

这种不道德具有自由选择的性质,中间变量是不道德仍然是外界性刺激的必要结果,与一系列中间变量相关,还包含有目的的理解、过去性行为的情景和经验。它们与仔细观察的反应相互联系,包含不道德的实际决定因素。环境仍然是最重要的,但已经是说明不道德的最重要原因。

环境通过人类外部不道德的多种理解过程收集、存储和操作信息。推崇过去的实践经验已经沦落为理解心理学的最重要特征。

人为环境和空间建设竣工环境和空间的肌理:竣工环境、城市非自然因素构成的人工环境由城市竣工的城墙、街道、桥梁、建筑物、结构等组成。除了一些相似的因素外,大部分城市空间发展都与完工环境有关,城市是逆增长和不断更新的有机体。城市发展阶段、时期、场所、功能不同的城市,完工环境都有其独特的特点,构成不同的空间肌理。我国传统城市以交通形式、建设技术、生产、生活方式等构成了细致均匀的空间肌理。

随着时代的发展,城市空间的肌理发生了很大的新变化。现代中国城市构成了具有产业区、居住区、商业区、行政区、文化区、旅游区及其他功能划分的新的空间纹理特征,各地区的建筑密度、高度、体量、布局方法等也有所不同。形成了整体的不平衡性,豪放的空间质感。

这说明空间肌理具有适合社会生产、生活技术的鲜明时代特征。历史观和旧城区的改编:完工环境和对待城市的各种观念会产生不同的空间结果,历史上并不缺乏那个例子。中西最重要的历史扩张计谋表明,城市空间在整个建设中对几个完工环境持不同的态度。

(威廉莎士比亚、温斯顿、科学) (威廉温斯顿)古代中国的都城作为封建王朝的象征物,像在项羽歼灭敌人一样,引入了歼灭纸币城市的先例,之后沦为中国城市发展的类似传统,新王朝蓬勃发展,便建立新城,王朝的灭亡为首都。城市规划对建筑设计的影响场地设计是为了符合某建设项目的拒绝,以基地现状条件和相关法规、规范为基础,对组织场地内各组成部分(无建筑物、交通系统、野外活动设施、绿化警院设施、工程系统)之间的关系进行设计活动。其目的是通过设计制造场地的各要素,特别是建筑物(对室内空间的拒绝是建设目的的最重要部分)。

因此,建筑物成为项目最重要的内容,建筑物是场地设计的核心内容。)和其他因素可以形成有机的整体。工作内容上:场地设计是整个建筑设计中除建筑单体的详细设计外的所有设计活动。

其中一般还包括建筑物、交通设施、绿化景观原设施、现场选拔、工程设施等总体决定和交通设施(道路、广场、停车场等)、绿化景观原设施(绿化、轻元素品等)、现场选拔和工程设施(工程馆)的详细设计。从建设过程的角度:在实际建设过程中,一般由业主先确认建设项目,确保适当的用地,然后委托建筑师设计。建筑师以野猪明确提出的设计任务和基地条件为基础开始工作。

设计师在开始明确的设计之前,应该进行细致完整的设计工作。另外,要详细培养项目的组成内容,对这些内容的规模、形式等相关问题提出更具体的规定,并与业主协商,取得完全一致的意见。拒绝城市规划的用地设计:城市规划的用地设计拒绝反映在城市总体规划对城市土地发展方向和布局结构的控制上。

其次,主要是在控制性详细计划中,控制性详细计划的拒绝是具体的,对场地设计有更必要的影响,场地设计要对控制性详细计划的土地使用和建筑物布置等各种细则做出合理的贯彻反应。这种拒绝通常包括对土地性质和用地范围的控制、容积率、建筑物覆盖、绿化范围、建筑物高度、建筑物前进红线距离等的控制、对交通入口的防卫规定等。对场地设计,特别是布局形态确认没有决定性影响。

土地性质的计划:明确建设项目的选址,控制性详细计划限量版该项目不能在任何允许地区内自由选择基地地块。(威廉莎士比亚、模板、土地、土地、土地、土地、土地、土地、土地)土地开发的用地设计、控制性详细规划限量版,该地区不能使用一定性质的。(威廉莎士比亚、温斯顿、土地、土地、土地、土地、土地)土地范围的控制:计划由地界线和地界线(row)共同完成。

土地利用强度的控制:通过容积率、建筑范围、绿化范围等指标构建。容积率、最大建筑物覆盖范围和最小绿化覆盖范围的限量版可以在适当的类别内使用基地控制强度。对建设用地范围的控制:建筑物范围控制线限定板。

基地是允许建筑建设的地区。声规一般拒绝建筑物范围控制线从红线后退一段距离。对建筑物高度、交通出入口方向、建筑物主要方向、主要入口方向等的拒绝,在场地设计中也必须同时不一致。

我国控制性详细计划的研究控制性详细计划是城市总体计划和建设性详细计划之间的中间部分,是城市计划管理的主要依据,也是土地有偿使用的前提。由于市场经济大势所趋的冲击,其控制力也受到了不利的挑战。

改革开放以来,我国经济高速发展,城市建设加快,同时各种失控现象经常发生。我指出,其主要原因有两个。

开发人员和建设机构执着于经济利益,大幅改变建设用地,减少建设密度。行政领导为了吸引投资,擅自介入了控制性计划。美国的控制性详细计划是典型市场经济体制的产物,计划法规体系比较完善,有我们融合的地方。

美国的地盘。美国地方计划管理的三个控制手段:区划法、土地分割法、设计指导原则。

其中地块法和土地分割法是明确的法规,设计指导原则只是指导性的控制手段。美国的分区以保护大众的公共健康、身体健康和福利为出发点,结果对土地经济利益进行了严格的控制。

分区包括:拒绝地段设计(地块大于面积,深度深,红线后面,容积率等)。拒绝建筑设计(高度限制、层数、建筑面积等)。这些位置、用途、研发强度等直接影响地价,关系到房地产所有者和地方政府的利益,不能遵循公开公布的法定程序。也就是说,影响地价的所有最重要因素都在限制中具体控制,而不需要视觉美感。

(大卫亚设,Northern Exposure(美国电视剧),美丽)我国的监管传统做法忽视了经济法。目前,我国监管的典型做法是参照计划者登记的街道或几个街道地区甲方获得的容积率(密度)来悬挂房子。也就是说,在保持部分现状的前提下,坚持执着空间体量的美学关系和视觉效果。

然后,分割地块,分配楼层面积,并登录到建筑红线,以便以后租赁土地。这种方法经常遵循土地市场经济规律。例如,规划者为了坚持美的原则,将地块分配到不同大小,建筑规定的强弱不同,失去了统一的标准和公平的原则。也违反了地价运营的经济法。

对中国城市规划的误解。历史上,由于各种政治经济因素的影响,我国的规划设计和大型公共建筑项目的设计之间仍然无法区分,这种现象导致我国的规制从美学和视觉效果上到达,对土地经济体制缺乏全面的了解。

在规制法上,我真的要注意两个原则。对土地的控制要符合土地建设、研究开发的经济法。对地价有最重要影响的所有因素在法律中都要有具体规定。求同存异的原则。

在同一位置的相邻地区,美国部门的控制原则是遵循土地价格运营的经济规律。也就是说,在同一地点进行土地转让(批租)时,确保土地价格完全相同。

自然要平等对待地块的大小、建筑量、容积率、红线前进等。这种控制手法在人与自然的风格、有秩序的城市肌理、保持街道界面、合理利用土地方面很顺利。

视觉美的控制美国经验:印度手段。以美国的城市设计指导原则为例,控制着对以街道为中心的公共空间的心理和视觉体验感兴趣的街头风景斗士。(威廉莎士比亚、温斯顿、城市名言)(《城市设计指南》)对影响街道景观投影的所有因素明确提出拒绝设计,包括建筑物体量关系、广场间围城关系、街道和建筑物界面的规模关系等。第一次看到建筑设计时,设计时经常使用的手法意味着主观感觉到达,通过形体和体形的造型,首先超越了视觉审美的拒绝,设计的大部分时间都用在了这方面,对于细节,由于时间的允许,立即细心揣摩。

(威廉莎士比亚、哈姆雷特、时间)这在很大程度上是融合环境没有得到全面考虑。在今天紧张的教育制度下,我教了什么?我知道教功能的组织、流线型分析、缓慢的设计、创新不能充分发挥。

即使有,自己的东西也太少了。我擅长的是三维想象力。由于与当今教育环境的融合,我在投影、空间分析方面发生了相当大的变化。

而且这太多了。不久前看了论文和书籍杂志,融合计划考虑了设计方法,越来越了解建筑物该怎么做。(威廉莎士比亚,温斯顿)综合环境。在城市地区规划中设想建筑与大环境的融合。

建筑物的整体轮廓与周围现有建筑物交织在一起,立面的同情准备、色彩处置、环境格调相互协商、流线、符合环境的肌理。从人的感觉出发,想象建筑物部分小环境的处置:通过人的生理和心理感觉形成为空间,造型。

有自己的风格,完整性强,非常简单,反映简单,恒定。在这方面,我讨厌板材效果,必要,清澈,严肃。理性。传承历史脉络,用抽象的手法提及或沿袭历史痕迹。

当然,最重要的是在人的视角突出的范围内展开想法。视线可以集中在范围内考虑。高层建筑的顶部和多层、屋顶等视线不能简洁地处置在一个地方,反映一定的秩序,符合可能的眺望效果,在墙壁上弯曲,在处理国地层等方面控制人的视线,控制小环境(如表面玻璃)。

将太阳光引入地面、部分低层、镂空等。


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